资治通鉴白话版隋纪二公元592年599年

开皇十二年（壬子年公元592年） 春季二月己巳日朝廷任命蜀王杨秀为内史令兼任右领军大将军。

国子博士何妥与尚书右仆射邳公苏威因议事产生争执两人积怨已久、互不相容。

苏威的儿子苏夔担任太子通事舍人年少时就聪慧善辩名声很大士大夫大多依附他。

到商议礼乐制度时苏夔与何妥各持己见；隋文帝下诏让百官在两人的方案中签名表明支持哪一方百官因苏威的缘故支持苏夔的人占了十分之八九。

何妥愤怒地说：“我在讲席上教学四十多年反倒被这个年轻人压制了吗！”于是上奏说：“苏威与礼部尚书卢恺、吏部侍郎薛道衡、尚书右丞王弘、考功侍郎李同和等人结为朋党。

尚书省中人称王弘为‘世子’称李同和为‘叔’意思是说这两人就像苏威的子弟一样。

”又揭发苏威用不正当手段让他的堂弟苏彻、苏肃冒充官员等多件事。

隋文帝命令蜀王杨秀、上柱国虞庆则等人共同审查此事查明情况基本属实。

隋文帝大怒。

秋季七月乙巳日苏威因罪被免去官职爵位以开府仪同三司的身份回到家中；卢恺被削除官籍因苏威而获罪的知名人士有一百多人。

起初从北周以来选拔官员不分品行清浊；到卢恺代理吏部事务时与薛道衡等人区分士大夫的品流高下因此遭到“结党”的诽谤最终获罪。

不久隋文帝说：“苏威是个有德行的人只是被别人误导了而已！”下令让他可以自由出入皇宫。

苏威喜欢订立规章制度每年都要求民间上报“五品不逊”（指品行不端、不遵守礼教的人）有人回复说：“辖区内没有符合‘五品不逊’标准的人家。

”他制定的规章大多像这样不切实际、难以推行。

苏威还主张建立“余粮簿”想让百姓之间互通有无、相互接济；民部侍郎郎茂认为这一做法繁琐多余、并非急需上奏后将其废除。

郎茂是郎基的儿子曾担任卫国县令。

当地百姓张元预兄弟不和睦县丞、县尉请求对他们施以严厉刑罚郎茂说：“张元预兄弟原本就互相憎恶再因犯罪受罚只会让他们的仇恨更深这不符合教化百姓的本意。

”于是慢慢用道义开导他们。

张元预等人各自感动悔悟磕头请罪之后变得相互亲近和睦被乡里称为友爱兄弟的典范。

己巳日隋文帝祭祀太庙。

壬申日（月末）发生日食。

隋文帝因天下执行法律的人常常出现驳议罪行相同却量刑不同八月甲戌日颁布诏令：“各州的死罪案件不得擅自判决全部移交大理寺审核审核完毕后再上报尚书省奏请皇帝裁定。

” 冬季十月壬午日隋文帝祭祀太庙。

十一月辛亥日在南郊举行祭天典礼。

己未日新义公韩擒虎去世。

十二月乙酉日朝廷任命内史令杨素为尚书右仆射与高颎一同掌管朝政。

杨素性格豪爽善辩对人的评价全凭自己的心意朝臣之中他很推崇高颎敬重牛弘厚待薛道衡却轻视苏威如同无物其余朝中权贵大多被他欺凌。

杨素的才华与风度超过高颎；但说到以诚心为国家着想、处事公平恰当、具备宰相的见识与气度却远不如高颎。

右领军大将军贺若弼自认为功劳与名声在朝臣之上常常以宰相自居。

后来杨素担任仆射贺若弼仍只是将军心中十分不满不满情绪表现在言行上因此被免去官职心中怨恨更重。

过了很久隋文帝将贺若弼关进监狱问他：“我任命高颎、杨素为宰相你常常公开说：‘这两个人只配吃饭罢了！’这是什么意思？”贺若弼说：“高颎是我的仇人；杨素是我的小舅子。

我清楚他们的为人确实说过这样的话。

”公卿大臣上奏说贺若弼心怀怨恨罪该处死。

隋文帝说：“大臣应当坚守法律你可以自己寻找活命的理由。

”贺若弼说：“我依靠陛下的神威率领八千士兵渡过长江擒获陈叔宝我想凭这个功劳求活命。

”隋文帝说：“这件事我已经给了你格外丰厚的赏赐何必再提！”贺若弼说：“我已经承蒙陛下格外的重赏现在还想请求陛下格外开恩让我活命。

”之后隋文帝犹豫了几天惋惜贺若弼的功劳特意下令削除他的官籍（免死）。

一年多后又恢复了他的爵位但隋文帝也对他心存忌惮不再任用他不过每次设宴赏赐时对他的待遇仍很优厚。

有关部门上奏说：“国库的财物都已装满没有地方存放只能堆积在走廊和屋檐下。

”隋文帝说：“我已经减轻了百姓的赋税又经常大量赏赐和使用怎么还会这样呢？”下属回答说：“每年收入的财物常常多于支出的粗略计算每年的赏赐和开支达到数百万段布帛却从未减少过。

”于是朝廷另外开辟左藏院来存放财物。

隋文帝下诏说：“宁可让财物堆积在百姓手中也不要藏在国库。

河北、河东地区今年的田租减免三分之一士兵的劳役减免一半调赋全部免除。

”当时全国的户口每年都在增加京城周围及河东、河南、河北地区土地少而人口多百姓衣食不足隋文帝于是派遣使者到各地平均分配天下的土地土地稀少地区的每个成年男子只能分到二十亩田老人和小孩分到的土地更少。

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