大同刀削面第383章 演不尽忠奸义胆离合悲欢 传得下魏唐衣钵胡汉精魂六

“啥是三面观台？”有位游客不太明白。

“就是三面都能看戏。

”暖阳解释“对应的还有一面观台、四面观台根据场地和功能设计的。

” “哦明白了这样能让更多人看戏。

”那位游客点点头。

“最显眼的还是前台那两根柱子柱头上装饰着狰狞的兽面面具。

”暖阳指着图片说“这种兽面面具在晚清的晋北特别流行可能是为了镇宅或者增添气势。

另外它的斗拱也很漂亮滑拱上有花纹拱眼壁也满是雕饰一大一小依次排列特别有韵味。

这座清代戏台细节里全是讲究啊。

” 众人听得入神再想起之前见过的戏台那些原本没留意的细节此刻都有了特殊的意义。

“讲得真好！”大家纷纷称赞。

暖阳摆摆手笑着对众人说：“好了我这闲话也说得差不多了咱们还是听讲解员继续介绍吧专业的讲解更能说透这些门道。

” 讲解员笑着接过话头指着一块“大同戏曲发展史”的展板说：“大家看这里戏曲的源头可以追溯到原始歌舞到了汉代民间出现了带有表演成分的‘角抵戏’。

” “角抵戏是什么呀？”梦瑶好奇地问。

“‘角抵’这个词来源于‘以角抵人’最初是类似现在摔跤、相扑那样的两两较力活动。

”讲解员解释道“它一开始是作战技能后来成了训练士兵的方法慢慢又演变成民间的竞技项目带了娱乐性质。

” “这么一说我好像能想象出来了”啸风笑着说“我小时候跟小伙伴瞎闹好像也玩过类似摔跤较劲的游戏。

” “角抵属于‘百戏’的一种”讲解员继续介绍“百戏艺术在继承传统和吸收外来技艺的基础上有了突破把歌舞、杂技都融在一起是更综合的艺术形态。

汉代是百戏的兴盛期汉武帝就很重视多次组织宫廷角抵戏；到了东汉百戏已经成了民间佳节盛宴里少不了的娱乐活动。

” “哦原来是这么发展过来的。

”众人恍然大悟。

“到了北魏时期据《魏书·乐志》记载‘（天兴六年冬）诏太乐、总章、鼓吹增修杂技造五兵、角抵……以备百戏’”讲解员念着史料“当时的平城也就是现在的大同乐舞百戏特别兴盛为后来的歌舞戏曲开了先河。

” “1500年前的北魏就这么繁华了吗？”梦瑶惊叹道。

“那可不”暖阳在一旁补充“1500年前的平城居民超过100万在全世界都是数得着的大城市。

” “哇居然有那么多人？”游客们都忍不住惊呼起来眼里满是对那个遥远时代的想象。

“南北朝末期民间出现了歌舞与表演相结合的歌舞戏。

”讲解员继续介绍“这种歌舞戏在前代歌舞百戏的基础上发展而来有了故事情节还能载歌载舞最具代表性的有《代面》《踏谣娘》《拨头》三种。

” “看来不管是歌舞戏曲还是文化、书法都是一步一步慢慢发展起来的不是一下子就成型的。

”宇辰感慨道。

讲解员点点头接着说：“到了隋唐时期国力强盛燕乐繁荣出现了‘参军戏’——这是从先秦优伶表演发展来的以滑稽表演为特点。

民间歌舞戏也走进了宫廷得到更大发展。

同时民间还兴起了‘俗讲’和‘变文’这类通俗说唱形式。

” “唐朝啊我知道唐明皇精通乐曲杨贵妃善歌舞这俩人可是出了名的懂艺术。

”一位游客笑着说。

大家都跟着笑了起来。

“其实唐朝的功绩可不止这些”啸风忍不住感叹“不过人们一提到唐朝倒常先想到这些风雅事儿。

” “辽代的音乐种类也很多”讲解员话锋一转“既有‘国乐’也就是传统的契丹音乐也继承借鉴了隋唐和后晋的雅乐、大乐还有散乐、横吹、铙歌这类杂乐。

” “对辽代的时候大同是西京当时也特别繁华。

”宇辰补充道显然对这段历史有些了解。

“宋代城市商品经济发展得好”讲解员指着屏幕上的图文说“民间的歌舞、说唱、滑稽戏有了融合的趋势于是出现了宋杂剧。

这种杂剧融合了歌舞、杂技、讽刺性音乐等内容是很综合的表演艺术。

” “到了金代在宋杂剧的基础上北方出现了金院本南方则有南戏。

”讲解员继续讲解“院本的流行和繁盛中心在山西南部。

现在发现的很多金代墓葬砖雕上面有戏曲表演场面再加上晋南一带留存的地上戏台建筑都能看出当时戏曲表演有多热闹。

” 众人边听边点头顺着时间线一路看下来仿佛能看到戏曲从简单的歌舞、竞技一步步演变成复杂艺术形式的轨迹。

“原来在金代就已经有戏台了啊。

”一名游客有些惊讶地说。

“说不定更早的时候就有了呢”另一名游客摇摇头反驳“毕竟艺术形式的发展都是循序渐进的戏台的出现肯定也不是突然冒出来的。

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